VISA OCH KLOKA ORD TILL NUTIDENS MÄNNISKOR VI.

750.        Samhälls-utvecklingen har alltid varit att laglösheten är ett steg före de nya lagarna och paragraferna.

Indirekt kommer aldrig de nya lagarna och paragraferna aldrig ett steg före all laglöshet.

751.        Den ödmjuke upphöjer aldrig sig själv över andra.

752.        Den högmodige vill alltid upphöja sig själv över andra.

753.        Penning-begäret förslavar och förstör en människas tanke-värld, tal och hjärta.

754.        Ordspråket;  "Låt inte den stolte och högmodige trampa ner dig.  Låt inte de onda driva bort dig".

755.        Den dominante vill gärna trampa dig under sina fötter; fråga gärna mig om råd, ty jag har svar på dina problem och svagheter.

756.        Den dominante placerar alltid sitt "jag" i centrum av sitt liv.

757a.      Den högmodige har alltid själv svar; på sina egna frågor.

757b.      Den högmodige; är sin egne problem-lösare. 

758.        Den dominante vill gärna utöva ett förmyndar-skap över andra människor.

759.        Den högmodige säger i sitt hjärta; jag har alltid svar på mina egna problem.

760.        Den högmodige undviker gärna andras goda rådgivning.

761.        Ensamheten saknar den goda vänskapen.

762.        Den goda vänskapen trivs inte i ensamheten, ty de har olika personligheter.

763.        Den  goda vänskapen fördjupar gemenskapen.

764.        Den goda vänskapen öppnar upp för djupare och innehållsrika samtal.

765.        Den goda vänskapen söker gärna upp ensamna människor.

766.        En kvinna får inte glömma sitt fulla värde utav att vara kvinna och leva ut sin mogna kvinnlighet.

767.        En man får inte glömma sitt full värde av att vara man och leva ut sin mogna manlighet.

768.        Den äkta vänskapen öppnar upp för en god social gemenskap mot ensamheten.

769.        Den äkta vänskapen bygger upp ett gott förtroende mot varandra.

770.        Den äkta vänskapen öppnar upp för varandras hjärtan.

771.        Den äkta vänskapen är förlåtande mot varandra och ger en inre läkedom.

772.        Den äkta vänskapen påverkar vår tanke-värld och hjärtan, med dess läkedom.

773         Den äkta vänskapen ger en god uppmärksamhet mot varandra. 

774.        Den äkta vänskapen värdesätter varandras människo-värde. 

773.        Den äkta ärligheten öppnar upp för en god social gemenskap mot ensamheten.

774.        Den äkta ärligheten bygger upp ett gott förtroende mot varandra.

775.        Den äkta ärligheten öppnar upp för varandras hjärtan.

776.        Den äkta ärligheten är förlåtande mot varandra och ger en inre läkedom.

777.        Den äkta ärligheten påverkar vår tanke-värld och hjärtan; läkedom och hälsa för själen.

778.        Den äkta ärligheten ger en god uppmärksamhet mot varandra.

779.        Den äkta ärigheten värdesätter varandras människo-värde.

780.        Ett högmodigt och stolt hjärta lyssnar inte på sanningen.

781.        Ett högmodigt och stolt hjärta lyssnar inte på ärligheten och den goda vänskapen.

782.        Ett högmodigt och stolt hjärta lyssnar inte på ödmjukheten.

783.        Ett högmodigt och stolt hjärta lyssnar på sina egna ideer och tankar.

784.        Ett högmodigt och stolt hjärta lyssnar på att alltid tillfredsställa sig själv.

785.        Ett högmodigt och stolt hjärta lyssnar alltid på ha-begäret.

786.        Ett högmodigt och stolt hjärta lyssnar aldrig på tacksamheten

787.        Ett högmodigt och stolt hjärta har svårt att lyssna på andras behov.

788.        Vandrar vi på Sanningens-väg, lyssnar vi inte på lögnens tal.

789.        Vandrar vi på lögnens-väg, lyssnar vi inte på sanningen.

790.        Vi gör vårt egna val:  Sanningens eller lögnens-väg.

791.        Vårt liv ett liv att vandra framåt, under livets-resa, ty vi möter olika väg-val, som säger oss, vilken väg ska vi välja!!

792.        Tålamodet ger aldrig upp trots olika motgångar och svårigheter.

793.        Tålamodet övervinner hopplösheten.

794.        Tålamodet styrs inte utav uppgivenheten, missmodet och passiviteten.

795.        Tålamodet ger en inre vila och läkedom.

796.        Tålamodet är ett gott beskydd mot tanke-världen, oron, osäkerheten, talet och hjärtat.

797.        Tålamodet är en god karaktär för en människas mogenhet.

798 a.      En tillfällig vänskap är ingen djup vänskap, att bygga på.

798 b.      Det tar en tid att bygga upp en djupare vänskap.

799.         En tid av tålamod och uthållighet ger en djupare vänskaps-relation. 

800 a.      Sexualiteten är en djupare gemenskap av den mogna manligheten och kvinnligheten.

Mannens manlighet beskyddar, ger sin omsorg och sätter kvinnan i centrum under sexual-akten.

Det ger henne ett djupare beskydd och omsorg, som också mannen blir delaktig av, när hon i tacksamhet besvarar hans manliga mognad.    

800 b.        Våldtäkten saknar mannens mogenhet, ty mannen tar ingen hänsyn till hennes kvinnlighet.

Den blir ett sexuellt-objekt för honom, alltså ett utnyttjande av hennes sexuella kvinnlighet.

Han är endast ute efter att helt tillfredsställa sina egna sexuella ha-begär.

800 c.    Den ödmjuke har ett hjärta för den sexuella kvinnligheten.

800 d.    Den högmodige saknar tacksamheten av kvinnans sexuella kvinnlighet.

800 e.    Att vara hjärtinnerligt tacksam, är att man både får och ger av den mogna manlighetens och kvinnlighetens närvaro i den sexuella närvaron.

801.       Ett ödmjukt hjärta är en god vän till ödmjukheten, dess tankar och vilja.

802.       Ödmjukhetens tankar och vilja är att aldrig bemöta högmodet.

803.       Det finns inget högmod i ödmjukheten.

804.       Det finns ingen ödmjukhet i högmodet.

805.       Den ödmjuke har ett gott och varmt hjärta.

806.       Den högmodige har ett kallt och fruset hjärta.

807.       Den goda vänskapen ser på en människas a-sida.

808.       Den äkta ärligheten ser på en människas a-sida.

809.       Den ödmjuke ser på på en människas a-sida.

810.       Den  högmodige ser på en människas b-sida.

811.       Den goda vänskapen har ett gott och varmt hjärta.

812.       Den äkta ärligheten har ett gott och varmt hjärta.

813.       Den fridsamme har ett gott, varmt hjärta och ett gott leende på sina läppar.

814.       Den fridsamme har ett öppet hjärta mot den äkta ärligheten.

815.       Den fridsamme har ett öppet varmt hjärta mot den goda vänskapen.

816.       Den trofaste har ett gott och varmt hjärta och bevarar sin tanke-värld, tal och hjärta i trohet och trovärdighet.

817.       Ha-begäret talar sitt budskap till människans sinnen "det kan vara genom lögnens tal:

Ha-begäret löser dina vardagliga problem.

818.       Ha-begäret kan skapa problem, istället för att lösa dem.

819.       Ha-begäret kan vara en talande lockelse till vårt sinnet, innan man köper Ha-begäret.

820.       Fattigdomen har ingen möjlighet till att köpa ha-begäret.

821.       Ha-begäret har inget buskap till fattigdomen.

822.       Ha-begäret har ett lockande budskap till rikedomen.

823.       Rikedomens överflöd har en möjlighet till att köpa ha-begäret.

824.       Den rike har det som den fattige inte har.

825.       Den fattige har inget ha-begär, ty han har inget att köpa för.

826.       Den fattige är förnöjsam med det han har.

827.       Den rike är aldrig förnöjsam med det han har.

828.       Den kloke har ett gott och varmt hjärta.

829.       Den kloke är en vis människa.

830.       Den kloke söker sig till klokheten, ty han känner aldrig dess mättnad.

831.       Den kloke söker sig till den äkta ärligheten.

832.       Den kloke har ett ödmjukt hjärta och en fridfull tankevärld och tal.

833.       Klokheten gör den kloke till en klok och vis människa.

834.       Den kloke söker svar hos klokheten.

835.       Klokhetens källa överflödar av klokhet, för den kloke.

836.       Sök klokheten!!  och du blir både vis och klok som människa, i livet.

837.       Den omogna manligheten ser kvinnans kvinnlighet som en handelsvara och förbrukningsvara.

838.       Den omogna kvinnligheten ser mannens manlighet som en handelsvara och förbrukningsvara.

839.       Den högmodige utnyttjar kvinnans kvinnlighet som en handelsvara och förbrukningsvara, för att tillredsställa sina egna behov.

840.       Den ödmjuke ser kvinnans kvinnlighet som en fin gåva och inte som en handelsvara och förbrkningsvara.

841.       Den ömjuke visar sin trohet till kvinnans kvinnlighet med ett troget och tacksamt hjärta.

842.       Den högmodige visar sin otrohet till kvinnans kvinnlighet med ett otroget och otacksamt hjärta.

843.       Den ödmjuke har ett troget och tacksamt hjärta.

844.       Den högmodige har ett otroget och otacksamt hjärta.

845.       Vårt hjärta söker ödmjukheten, ty den är en inre läkedom för mitt hjärta.

846.       Vårt hjärta söker inte högmodet, ty den gör vårt hjärta hårt och känslo-kallt.

847.       Vårt ödmjuka hjärta gör vår tanke-värld och tal ödmjukt.

848.       Vårt högmodiga hjärta gör vår tanke-värld, tal hårt och känslo-kallt.

849.       Ett glatt hjärta söker ödmjukheten.          

VISA OCH KLOKA ORD TILL NUTIDENS MÄNNISKOR. V.

600.     Det finns olika ordspråk som talar om tungans missbruk; vilket betyder att den används på ett felaktigt sätt.

"Den som inte felar i sitt tal, han är fullkomlig, ty vi felar på många sätt, i våra liv".

Tungans vittnesbörd talar alltid om hurdan karaktär vi har, både inför oss själva och vår omgivning.

Ty vi felar på många olika sätt, eftersom vi aldrig blir fullkomliga som människor; från våra fel och brister.

Det tydligaste sättet på hur vi ser våra fel och brister, är det på vilket sätt vi talar till våra med-människor i ord och handling.

601.   Den fullkomlig tungan talar alltid milda, goda uppmuntrande och läkande ord in i sina med-människors hjärtan.  

602.   Den fullkomliga tungan; stressar aldrig fram sitt budskap.

603.   Den fullkomliga tungan; tänker först och handlar sedan, utifrån sitt tal.

604.   Den fullkomliga tungan; en vis och klok tunga uppfylld av klokheten, eftertänksamheten och visheten.

605.   Den fullkomliga tungan; används inte till lögner, förtal, kritik och skvaller.

606a.   Den fullkomliga tungan; är obesmittad av avundsjukan och svartsjukan.

606b.   Den fullkomliga tungan; liknas vid en ödmjuk och mild tunga.

607.   Den fullkomliga tungan; talar ut med-lidande, milda och kloka ord till andra människor.

608.   Den fullkomliga tungan; skiljer se avsevärt från ifrån en ofullkomlig tunga.

609.   En fullkomlig tunga har fina och goda karaktärsdrag.

Den fullkomliga tungan                                          

601-609.

610.   """När vi lägger ett betsel i munnen på en häst för att han skall lyda oss styr vi också hela hans kropp"".

I det här ordspråket berättas det om en dragande häst med ett betsel i sin mun.

Drar häst-kusken hästens-betsel åt vänster, då går hästen åt vänster.

Drar häst-kusken hästens betsel åt höger, då går hästen åt höger.

Hästen lyder häst-kuskens olika dragningar genom hästens-betsel i hästens mun, där den är placerad i.

Trots att hästens kropps-byggnad är större än hästens-betsel, så lyder hästen detta lilla betsel i sin mun.

Vi kan göra en jämförelse i detta fall hästen med människan.

Häst-betselet i hästens mun, kan jämföras med tungan i människans mun.

Styr en fullkomlig tunga en människokropp, då kan kroppen som är större än tungan göra fullkomliga handlingar, i ord och gärning.    

Styr en ofullkomlig tunga en människokropp, då kan kroppen som är större än tungan göra ofullkomliga handlingar i ord och gärning.

611.   """"Tänk på fartygen som är så stora och drivs av hårda vindar; ändå styr rorsmannen dem med det lilla rodret dit han vill. På samma sätt med tungan; den är en liten lem men kan skryta över hur mycket den förmår"".    Detta ordspråk har ett tydligt budskap; där fartygets roder; är en jämförelse-bild på människans tunga som styr hela hennes kropp.  

En ofullkomlig tunga skryter över hur mycket den förmår att göra, en fullkomlig tunga skryter inte.

612.    Den högmodige gör felaktiga beslut, eftersom han aldrig vill råd-fråga andra, ty han förlitar sig helt på sig själv.  För att han skall ödmjuka sig behöver han bli över-bevisad, att han har fel.

613.    Den ödmjuke har aldrig några större problem att råd-fråga andra, eftersom han har ett ödmjukt hjärta, att lyssna på.

614.    Tålamodet, uthålligheten och ödmjukheten övervinner envisheten och nyfikenheten.

615.    Envisheten och nyfikenheten har sin inspirations-källa ifrån högmodet och stoltheten.

616.    Envisheten vill aldrig ge upp sina egna planer och ideer.  

617.    Nyfikenheten känner aldrig någon mättnad för att ständigt söka upp nya informations-källor.

Dessa informations-källor söks oftast genom den massmediala-informationen med dess hjälp-medel eller vid olika personliga kontakter, för att senare föra det vidare till andra informations-källor.

Bildligt talat det blir som flera ringar på en vatten-yta.

618.     """Inte kan samma källsprång ge både sött och bittert vatten??. Inte kan ett fikonträd bära oliver eller en vinstock fikon eller en saltkälla ge sötvatten""".

Detta ordspråk framställer för oss skillnaden på två olika vatten-källor av sött eller bittert vatten, att dricka för att släcka vår törst, ty en törstig människan, när hon får sin törst tillfredsställd, har ett större värde än allt annat; rikedomar i överflöd, matriella rikedomar; allt annat som vill tillfresställa hennes synliga behov, som hon söker sin trygghet i, under sitt liv.

619.    En salt-källa ger alltid salt vatten, att dricka.

620.    En söt-källa ger alltid sött vatten, att dricka.

621.    Bitterheten och besvikelsen påverkar en fladdrande tunga, för att ge uttryck för sin bitterhet och besvikelse.

622.    Bitterheten och besvikelsen förslavar en människas tankevärld, tal och hjärta.

623.    Bitterheten och besvikelsen kommer in i en människas tanke-värld när hon blir fel-behandlad och undervärderad av andra människor i samhället.

Hennes människo-värde som människa undervärderas; människan blir som en liten, nolla.

624.     ""Den övermodige säger till sig själv: "Idag eller imorgon skall vi fara till den eller den staden och stanna där ett år och göra goda affärer, ty ni vet inte hur ert livblir imorgon"".

Detta ordspråk framställer för oss den övermodiges tankesätt och handlingssätt:

Den övermodige har ett stortaligt och högmodigt tal i sin mun och på sin stolta tunga, när han talar om vad han vill och önskar att göra efter sina egna  planer och rådslut, som han så gärna vill fullborda, med att att utföra, till sin egen ära.  

Det sägs att han vill göra goda affärer, ty den övermodige har ett hjärta för penningbegäret och dess rikedomar, som lockar honom, att söka efter, för att tillfredsställa sina egna egoistiska behov, utan att tänka på andras längtande behov, med att få sitt dagliga bröd.

625.    Den övermodige är skrytsam i sitt tal, med att tala stora ord.

626.    Den övermodiges fall, står för dörren och väntar uthålligt på honom.

627.    Den övermodige är förblindad av sitt eget högmod och sin stolthet.

628.    Den övermodige söker ogärna någon hjälp hos andra människor; ty han säger i sitt högmodiga och stolta hjärta;  "Jag klara mig alltid på egen hand".

629.    Den övermodige tror att allt det han gör är fullkomligt bra.

630.    Den övermodige erkänner aldrig sina fel och brister, ty han är alltid i själv en fullkomliga människa.

632.    En fullkomlig människa är aldrig en ofullkomlig människa.

633.    En fullkomlig och övermodig människa saknar ett milt och ödmjukt hjärta, att lyssna på.

634.    Den högmodige knackar på den ödmjukes hjärtats-dörr, men den ödmjuke släpper inte in honom i sitt hjärta, ty den högmodige och ödmjuke har inte samma tanke och talesätt.

635a.    En dominant kvinna i ett vänskaps-förhållande eller i ett äktenskaps-förhållande, har svårt med att lyssna på sin man, vad han tycker och tänker.

b.         En dominat kvinna är inte tacksam och uppmuntrande, när hon umgås med den manliga mogenheten.

c.        En dominant kvinna har alltid ensam det sista ordet i alla samtal med mannen.

d.        En dominant kvinna har en sökande längtan i sitt hjärta efter att vara Herre i sitt egna hus, utan någon hänsyn till vad mannen tycker och tänker.  

e.        En dominant kvinna har svårt att ödmjuka sig under mannens olika förslag och till vad han vill göra som man.  Vilket innebär att hon saknar en god samarbets-förmåga med mannen.

Med handen på hjärtat, en sådan man får aldrig något manligt själv-förtroende, eftersom den dominanta kvinnan bestulit honom på både hans manliga mogenhet och själv-förtroende.

Bildligt talat är han en toffel-hjälte, som aldrig säger ifrån.

f.          En dominant kvinna som inte värde-sätter mannen, för den han är; har aldrig förtjänat att leva och dela sitt liv med en man;  Ett förslag är att det är bättre att hon lever helt ensam, med sitt högmodiga och egoistiska

tankesätt och talesätt mot mannen, hela tiden.

g.       En dominant kvinna som har svårt att umgås med andra människa, är det bättre att hon umgås med ensamheten, som har en god förmåga att fostra och forma henne till att ödmjuka sig, först mot sig själv och andra människor. Hur lång denna forstan tar, beror helt på henne själv och hur den form-bara ödmjukhet är utvecklad i hennes liv. Ett val som hon själv gör.

636.    En dominant kvinnas högmod och stolthet, förstör hennes liv som kvinna, ty hon har svårt för att utveckla en god vänskap.

637.    En dominant kvinna blir alltid bestulen på sin tid, av sitt liv när hon som en dominant människa lever i det, eftersom högmodet och stoltheten, ger aldrig någoting tillbaks.  Man gör sig en egen björntjänst.

638a.  En dominant man

639.    En nyfiken människa kan säga till en med-människa; Jag är lite nyfiken att höra om vad han eller hennes lägenheter ligger?    Har han eller hon några syskon eller föräldrar?

640.    En vänskap är som en ny-utslagen vår-blomma eller ett frukbart grönskande träd.

641.    När man umgås med varandra odlar man upp djupa, fina, ärliga samtal, bildligt talar är det som att plantera fina fruktsamma frön i en god vänskaplig-välbevattnad jordmån

642.    Efter dessa fina och ärliga samtal mot varandra, kan det kännas gott i själs-livet, en inre läkedom för själen.   Det är inte svårt att fortsätta med dessa goda fina samtal, som på sikt ger en god inspiration för vår framtid.

643.     Låt oss vara rädd om ödmjukheten, ty den är som en diamant för själen.

644.     Ödmjukheten kan utvecklas djupt inne i våra hjärtan, i början är den som en oslipad diamant.

645.     När ödmjukheten växer till i våra liv och högmodet förminskas i våra liv, blir det som att diamanten börjar att slipas mer och mer, för att bli vackrare och vackrare i våra liv.

646.     Lögnen har sitt ursprung i högmodet.

647.     Lögnens tankar och tal kommer ifrån högmodet.

648.     Lögnens tankesätt och talesätt kommer utifrån ett ont och högmodigt hjärta.

649.     Lögnen kan aldrig tala sanning.

650.     En lögn uppblandad utav sanning, är trots allt fortfarande en lögn.

651.     När lögnen talar finns den alltid på lögnens tunga, för att sprida ut sitt lögnaktiga budskap, från lögnens hjärta, som för alltid tagit avstånd från sanningens hjärta.    

652.     Lögnens personlighet skiljer sig från sanningens personlighet, eftersom de båda existerar som en verklighet, under vårt liv.

653.     Sanningen har sitt ursprung i ödmjukheten.

654.     Sanningen kan utvecklas djupt inne i våra hjärtan, i början är den som en oslipad diamant.

655.     Låt oss vara rädda om sanningen, ty det är ett skydd mot lögnen.   

656.     När sanningen växer till i våra liv, då förminskas lögnen, då blir sanningen som i början är en oslipad diamant, tillåts den att slipas blir den bara vackrare och vackrare i våra liv och dess utstrålning utifrån denna slipade diamant kan påverka vår omgivning, samhälle och nation.

657.      Låt oss vara rädda om sanningen, ty den är som en dyrbar diamant, för oss själva, vår omgivning, vårt samhälle och nation.

658.      Den ödmjuke talar sanning och lyssnar inte på lögnen.

659.      Den ödmjuke har ett tankesätt och talesätt av sanningen.

660.      Den högmodige lyssnar på lögnen och talar inte alltid sanning.

661.      Den högmodige kan både tala lögn och sanning samtidigt.

662.      Den högmodiges tal är inte alltid trovärdigt.

663.      Sanningen har en god bedömnings-förmåga att avslöja lögnen, eftersom den har en god kunskap om hur lögnen, fungerar som lögn.

664.      Lögnen har ingen god bedömnings-förmåga att avslöja sanningen, eftersom den har en dålig kunskap om hur sanningen, fungerar som sanning.  

665.      Lögnen kan inte utveckla godheten i ett människo-hjärtan, eftersom den saknar kunskapen om hur godheten fungerar, ty lögnen kan inte bli godheten i sig själv.

666.      Lögnen har däremot en väl-utvecklad förmåga att göra precis motsatsen till vad godheten vill ge till alla människor. 

667.      Leva i och under tålamodet är att leva i väntans-tider, precis som en kvinna i väntans-tider, då hon ser fram emot att föda sitt barn, när barnet är fött, då kommer hennes glädje, över barnets födelse.

668.      Ett förstående hjärta är ett ödmjukt hjärta.

669.      Ett förstående hjärta är ett hjärta fyllt av medlidande och medömkan, för andra människor.

Som säger; "Vad kan jag göra för dig, min vän;   Hur är det med vännen min, idag!

670.      Lögnens tankesätt och talesätt har inte sitt ursprung i sanninngen.

671.      Sanningens tankesätt och talesätt har inte sitt ursprung i lögnen.

672.      Lögnen är ingen god samarbets-partner till sanningen.

673.      Sanningen är ingen god samarbets-partner till lögnen.

674.      Kvinnan säger i sitt hjärta; ska jag leva med en mogen man , så vill jag komma i centrum av hans liv och inte i andra hand, som en second-hand vara.

675.       Kvinnan säger i sitt hjärta; när jag lever mitt liv tillsammans med en mogen mans manlighet, eftersom jag är i centrum av hans liv, då kan min kvinnlighet, blomma ut i sin fulla blomning och blir vacker för min man 

676.       Mannen säger i sitt hjärta; när jag har en sökande längtan efter en kvinnas kvinnlighet och inte finner den, kan jag inte som man få möjligheten till att blomma ut i min mogna manlighet.

677.       Värdesätter man något i en människas liv, då vill man uppmuntra henne.

678.       När en människa värdesätter något från en med-människa, kan hon ge uttryck för det genom ett talande kroppsspråk av uppmuntran och tacksamhet.

679.       Att lära känna ödmjukheten är att umgås med den och bli den lik. 

680.       Den ödmjuke umgås med ödmjukheten, men den högmodige umgås inte med ödmjukheten, eftersom han har ett högmodigt hjärta och har därför svårt att ödmjuka sig.

681.       Kvinnans kvinnlighet bemöter den manliga mogenheten med sin ömhet, värme och omsorg.

682.       Mannens manlighet bemöter den kvinnliga mogenheten med sin ömhet, värme och omsorg.

683.       Sök stillheten, ty den söker dig, du människo-barn.

684.       Stillheten har en personlighet, vars längtan är att fylla människors tanke-värld och h järtan med sin stillhet.

685.       Stillheten kan inte påverka en människas tanke-värld och hjärta, om den inte får en möjlighet till det.

686.       Stillheten fyller människan med en inre läkedom.

687.       Stillheten är hälsosam och läkande , för en förvirrad tankevärld.

688.       Stillheten är god för tålamodet och uthålligheten.

689.       Stillheten, tystnaden och tiden är en god jord-mån för tålamodet och uthålligheten.

690.       Stillheten, tystnaden och tiden är god för rastlösheten och sysslolösheten.

691.       Stillheten, tystnaden och tiden är god för en inre läkedom i tankevärlden och hjärta.

692.       Den dominante vill gärna påverka andras tankesätt med sina egna ideer och tankar, ty hon säger till sig själv, jag kan allt och vet allt.

693.       Den dominante med sina förslag och ideer säger vad bra att jag kan kontrollera andra och med mina egna beslut och tankar.

694.       Den dominante har svårt att ödmjuka sig, ty ett högmodigt och stolt hjärta, umgås inte med det ödmjuka hjärtat.

695.       Stillheten söker upp ett ödmjukt hjärta.

696.       Stillheten får aldrig möjligheten att söka upp ett högmodigt hjärta.

697.       Det högmodiga och stolta hjärtat har svårt att söka efter stillheten och tystnaden.

698.       Stillhetens maningsrop är:  "Mitt hjärta söker er mina människohjärtan, att få påverka era förvirrade tanke-världar, av denna tidens anda.

699.       Stillheten är mild, god, läkande, tålmodig, uthållig, medlidande, barmhärtig, visheten, klokheten, eftertänksamheten, saktmodet och trovärdigheten.

700.       Fruktan kan förslava och trälbinda ett människo-liv.

701.       Oroliga tankar i människans tankevärld öppnar upp för fruktan.

702.       Fruktan har sitt ursprung i lögnen.

703.       Lögnen och fruktan saknar en kunskap om sanningen, ty sanningen finns inte i lögnen och fruktan.

704.       "Kasta inte bort din frimodighet", säger ett ordspråk, ty den har med sig stor lön.

705.       Ett frimodigt hjärta är ett ödmjukt hjärta.

706.       Ett hjärta av fruktan är ett högmodigt hjärta.

707.       Ett frimodigt hjärta fruktar inte för människors tankar och högmodiga hjärtan.

708.       Ett frimodigt hjärta ser alltid möjligheten, att förändra sig själv och sin omgivning.

709.       Ett frimodigt hjärta glömmer alltid sig själv.

710.       Ett högmodigt hjärta glömmer aldrig sig själv.

711.       Ett frimodigt hjärta är ett glatt hjärta.

712.       Ett högmodigt hjärta är ett sorgset hjärta.

713.       Det frimodiga hjärtat med dess tankar styrs inte av deppigheten, uppgivenheten och missmodet.

714.       Att bevara sina sinnen är ett beskydd mot sin tanke-värld och hjärta.

715.       Den ödmjuke tar avstånd från oförnuftiga tankar.

716.       Lögnen skadar en människas tanke-värld och hjärta.

717.       Sanningen skadar inte en människas tanke-värld och hjärta.

718.       Tacksamheten finns inte i lögnen.

719.       Otacksamheten finns i lögnen.

720.       Tacksamheten finns i sanningen.

721.       Otacksamheten finns inte i sanningen.

722.       Tacksamheten förtalar, kritiserar och skvallrar inte om andra människor.

723.       Otacksamheten förtalar, kritiserar, skvallrar och klagar på allt, om andra människor.

724.       Att finna ödmjukheten är att finna livet och dess ursprung.

725.       Ödmjukheten öppnar ditt hjärta för vilan, tystnaden, tålamodet och uthålligheten.

726.       Ödmjukheten är som en dyrbar skatt i ditt hjärtats åker.

727.       Ditt hjärta är som en fruktbar åkerjord, där du planterar vad du vill fylla ditt hjärta med.

728.       Vad du planterar i ditt hjärta, får du skörda över ditt liv, både i din tanke-värld, tungans tal och ditt fruktbara hjärta, ty därifrån utgår ditt liv för dagen och din framtid.

729.        En människa som inte har en längtan att förändra sina genetiska svagheter, till det bättre, kommer lätt in i en falsk trygghets-vila i sitt liv, både för sig själv till skada och sin omgivning.

730.        Ödmjukhetens maningsrop säger till den högmodige, jag har räckt ut mina ödmjuka händer mot dig, din tanke-värld, ditt tal och ditt hjärta, ty du har aldrig sökt min ödmjukhet, eftersom din tanke-värld, ditt tal och hjärta, har blivit högmodigt.

731.        Alla människor är ofullkomliga, eftersom de har genetiska svagheter.

732.        Latheten, bekvämligheten och glömskan, gör att en människa, under hela sitt liv fortsätter att leva under sina genetiska svagheter.

733.        Tålamodet, uthålligheten och disciplinen, gör att de genetiska svagheterna förminskar sitt inflytande undet ett människo-liv.

734.        Det är bättre att lyssna och vägledas utav ödmjukheten, än högmodet.

735.        Äta av högmodets frukter smakar, som smaklösa frukter.

736.        Äta av ödmjukhetens frukter smakar som en sötma för smak-sinnets njutning.

737.        De genetiska svagheterna skapar och ger en tydlig begränsning av vårt liv, när vi tar tid med dem.   Underhåller vi inte dessa svagheter, då blir vi fria ifrån dem, vi kan istället utnyttja vår tid till att utföra en nyttigare sysselsättning.   

738.        I början av vårt liv är tålamodet som en dyrbar oslipad diamant.

Tillåts tålamodet att slipas av olika prövningar och motgångar blir det till sist en dyrbar slipad diamant.

739.       Man behöver inte söka efter mer kunskap, än vad man har nytta; livet är en dyrbar gåva, till oss alla.

740.       Den ödmjuke är tacksam för det han har.

741.       Den högmodige blir aldrig tacksam för det han har, ty han söker efter att få ännu mer.

742.       Ögat finner aldrig någon mättnad på att se.

743.       Vår tankar i vår tanke-värld säger till oss, vad vi ska säga.

744.       Vårt seende fyller vår tanke-värld med det vi ser.

745.       Vårt smak-sinne säger till vår tanke-värld, vad det smakar.

746.       Vår känsel i våra olika kropps-delar säger till vår tanke-värld, om hur kroppens väl-befinnande är.

747.       Tålamodet, uthålligheten och tiden, behöver ett människo-liv, för att utvecklar sina syften och vilja.

748.       Det som styr samhället, olika nationer och världssystemet idag är laglösheten, nya lagar och paragrafer.

749.       Tillsättandet av ständigt nya lagar och paragrafer, ger en arbetssysselsättning.